念奴娇(刘左史光祖生日)

作者:胡僧孺 朝代:元朝诗人
念奴娇(刘左史光祖生日)原文
境界的鲜明如画与意象的深蕴含蓄是这首词在意境创造上的主要特征。作者采取了类似电影推摄的手法,运用远、近景跳切镜头,从全景到近景,逐渐推出抒情主人公的特写。前面两个三字句,“院”与“庭”的遣词实际上并非同义反复,那是两个远、近景跳切镜头的巧妙组合。“深院”是世家豪族的深宅大院,所谓“侯门一入深如海”、“庭院深深深几许”是也。这是着眼于全景。“小庭”则是这整体中的一个单元,即千重万落中的一个独立小院,一个小天井。镜头从全景推近,把读者不知不觉地引入画面,置身于一个具体可感的环境之中。以上还只是画面的形,属于表层特征,还未抓住其中的“神”,即画面所蕴内在的深层特征。两幅画面分别用两个极平凡的字“静”和“空”来点化,应细加体味。借大宅院之“静”,当不仅仅是客观外在的安静、清静,在词语的深层结构中融入了强烈的主观情绪。那是静得让人恐惧,静得让人透不过气,是在心理压抑下而产生的一种深在的静谧感。小庭“空”,更明显不是客观意义的空空荡荡。这样的贵族之家,仆人丫鬟总不会太少,花木池台、金井玉栏大约也是有的,作者偏偏用个“空”字,一笔抹去,就只能说是他的主观感觉在作怪,一切都视而不见了。原来,处在巨大建筑群落中的一个小天井,本身就带有一种压抑感和冷落感,一个寂(...)
不谓乘轩意,伏枥还至今[10] 。
对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借(...)
碧户扃鱼锁,兰窗掩镜台。
全词虽无一字提到离别相思,却将离别相思之情写得淋漓尽致。
一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言(...)
楚草经寒别,庭春入眼浓。
尾联先来一个反问句:“济时敢爱死?”一个真正心系国家的人,是不会顾及个人生死荣辱的,为了(...)
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第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的(...)
“凭却长江,管不到、河洛腥膻无际。”他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?这是对统治者“只成门户私计(...)
泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地。造物者给你,集中了瑰丽和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,(...)
念奴娇(刘左史光祖生日)拼音解读
jìng jiè de xiān míng rú huà yǔ yì xiàng de shēn yùn hán xù shì zhè shǒu cí zài yì jìng chuàng zào shàng de zhǔ yào tè zhēng 。zuò zhě cǎi qǔ le lèi sì diàn yǐng tuī shè de shǒu fǎ ,yùn yòng yuǎn 、jìn jǐng tiào qiē jìng tóu ,cóng quán jǐng dào jìn jǐng ,zhú jiàn tuī chū shū qíng zhǔ rén gōng de tè xiě 。qián miàn liǎng gè sān zì jù ,“yuàn ”yǔ “tíng ”de qiǎn cí shí jì shàng bìng fēi tóng yì fǎn fù ,nà shì liǎng gè yuǎn 、jìn jǐng tiào qiē jìng tóu de qiǎo miào zǔ hé 。“shēn yuàn ”shì shì jiā háo zú de shēn zhái dà yuàn ,suǒ wèi “hóu mén yī rù shēn rú hǎi ”、“tíng yuàn shēn shēn shēn jǐ xǔ ”shì yě 。zhè shì zhe yǎn yú quán jǐng 。“xiǎo tíng ”zé shì zhè zhěng tǐ zhōng de yī gè dān yuán ,jí qiān zhòng wàn luò zhōng de yī gè dú lì xiǎo yuàn ,yī gè xiǎo tiān jǐng 。jìng tóu cóng quán jǐng tuī jìn ,bǎ dú zhě bú zhī bú jiào dì yǐn rù huà miàn ,zhì shēn yú yī gè jù tǐ kě gǎn de huán jìng zhī zhōng 。yǐ shàng hái zhī shì huà miàn de xíng ,shǔ yú biǎo céng tè zhēng ,hái wèi zhuā zhù qí zhōng de “shén ”,jí huà miàn suǒ yùn nèi zài de shēn céng tè zhēng 。liǎng fú huà miàn fèn bié yòng liǎng gè jí píng fán de zì “jìng ”hé “kōng ”lái diǎn huà ,yīng xì jiā tǐ wèi 。jiè dà zhái yuàn zhī “jìng ”,dāng bú jǐn jǐn shì kè guān wài zài de ān jìng 、qīng jìng ,zài cí yǔ de shēn céng jié gòu zhōng róng rù le qiáng liè de zhǔ guān qíng xù 。nà shì jìng dé ràng rén kǒng jù ,jìng dé ràng rén tòu bú guò qì ,shì zài xīn lǐ yā yì xià ér chǎn shēng de yī zhǒng shēn zài de jìng mì gǎn 。xiǎo tíng “kōng ”,gèng míng xiǎn bú shì kè guān yì yì de kōng kōng dàng dàng 。zhè yàng de guì zú zhī jiā ,pú rén yā huán zǒng bú huì tài shǎo ,huā mù chí tái 、jīn jǐng yù lán dà yuē yě shì yǒu de ,zuò zhě piān piān yòng gè “kōng ”zì ,yī bǐ mò qù ,jiù zhī néng shuō shì tā de zhǔ guān gǎn jiào zài zuò guài ,yī qiē dōu shì ér bú jiàn le 。yuán lái ,chù zài jù dà jiàn zhù qún luò zhōng de yī gè xiǎo tiān jǐng ,běn shēn jiù dài yǒu yī zhǒng yā yì gǎn hé lěng luò gǎn ,yī gè jì (...)
bú wèi chéng xuān yì ,fú lì hái zhì jīn [10] 。
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相关翻译

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苏轼的词,不论内容和形式,都不那么拘于一格。有时放笔直书,便成为"曲子中缚不住"的"句读不葺之诗";有些从内容看也颇为平凡。正如泥沙俱下的长江大河(...)
诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。而“我”所遇的“之子”又是什么样子呢?在首章,诗人只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。是什么样的人使得“我”如此欢悦?诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。方玉润《诗经原始》谓“末章似歌非歌,似谣非谣,理莹笔妙,自是名言,足垂不朽”,极是。

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就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那(...)
寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥;
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作者介绍

胡僧孺 胡僧孺胡僧孺,字唐臣,奉新(今属江西)人。直孺兄。有声哲宗元祐、绍圣间。事见清同治《奉新县志》卷一二。

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